Folgende Staatsmodelle sollen vorgestellt werden:
(A) Das Kuru-Modell: Der Staat als ritualisierter Personenverband,
(B) Das Licchavi-Modell: Der Staat als aristokratische Solidargemeinschaft,
(C) Das Magadha-Modell: Der Staat als imperialer Apparat.
Anschließend wird die Guptasynthese von A und B beschrieben und dann die mittelalterliche Form des Staats als „feudaler“ Personenverband (samantachakra) behandelt. Mit der Invasion der islamischen Reiterkrieger entstand das neue Modell des Kavalleriestaats, das auch von den Hindu-Staaten übernommen werden musste, die sich gegen die islamischen Reiterkrieger zur Wehr setzten.