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Abgeschlossene Qualifikationsarbeiten


2012

Markus Viehbeck:

The Case of 'Ju Mi pham and dPa' ris Rab gsal. A Study in dgag lan-Debate

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Martina Draszczyk:

Die Anwendung der Tathāgatagarbha-Lehre in der bKa’ brgyud-Tradition gemäß einer von ’Jam mgon kong sprul blo gros mtha’ yas verfassten Anleitung zur gZhan stong-Sichtweise (Dissertation)

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Florian Krobath:

Kritische Edition, Übersetzung und Interpretation des Lta ba'i khyad par von Ye shes sde (Diplomarbeit)

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2011

Patrick Mc Allister:

Ratnakīrti's Apohasiddhi and its Context

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Christian Ferstl:

Mahendravikramavarmans Mattavilāsaprahasana oder Warum schreibt ein König eine Komödie?

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Pratibha Chelaparampath:

Songs of happiness and change. Aspects of the oral tradition of Tīj - the major women’s festival in Nepal.

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Gregory Forgues:

Materials for the Study of Gesar Rituals

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Hisataka Ishida:

Dharmottaras Pramāṇaviniścayaṭīkā zum in der Realität gegebenen Nexus (niyama)

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Medea Hollerwöger:

Missionare in Tibet im 17. und 18. Jahrhundert

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2010

Lisinka Bark:

Ein hoffnungsloser Fall? Über das Potential (gotra) im dritten Kapitel des Mahāyānasūtrālaṃkāra mit einer Übersetzung des Kommentars von 'Ju Mi pham rgya mtsho (1846-1912)

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Nika Jovic:

Der Kult der ‘Go ba’i lha lnga – Eine Untersuchung der fünf persönlichen Schutzgottheiten mit Bild- und Textmaterial

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Margarita Kleibel:

Übersetzung von Prajñākaramatis Kommentar zum Bodhicaryāvatāra 8.1—39 - Über Abgeschiedenheit als Voraussetzung zur Meditation (Diplomarbeit)

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Rolf Scheuermann:

Das gZhan stong dbu ma'i rgyan des rJe btsun Tāranātha Kun dga' snying po - Tibetischer Text und Übersetzung (Diplomarbeit)

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Masamichi Sakai:

Dharmottaras Erklärung von Dharmakīrtis kṣaṇikatvānumāna (Pramāṇaviniścayaṭīkā zu Pramāṇaviniścaya 2 vv. 53-55 mit Prosa) (Dissertation)

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Ole Holten Pind: 

Dignāga’s Philosophy of Language. Dignāga on anyāpoha. Pramāṇasamuccaya V. Texts, Translation, and Annotation (Dissertation)

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2009

Johanna Shakiri Grußmann:

Aspekte der Vorbereitung auf den Tod und des Sterbeprozesses dargestellt anhand des Garuḍapurāṇasāroddhāra und des Garuḍamahāpurāṇa (Pretakalpa)(Diplomarbeit)

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Himal Trikha:

Schluss mit ungültigen Perspektiven! Polemik gegen das Vaiśeṣika in der Satyaśāsanaparīkṣā des Digambara Vidyānandin vor dem Hintergrund des kritischen Perspektivismus der Jainas (Dissertation)

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2008

Maria Waldsich:

Die Apsarasen im Mahābhārata (Diplomarbeit)

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Linda Lojda:

Rajo harāmi, malaṃ harāmi. Die Geschichte der Arhats Cūḍapanthaka und Mahāpanthaka (Diplomarbeit)

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Iris Köfner:

Sarasvatī im Ṛgveda (Diplomarbeit)

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2007

Vitus Angermeier:

Über die Auslöschung von Land und Leuten. Die Ursachen von Massensterben und Schutzmaßnahmen gegen diese gemäß Carakasaṃhitā, Vi. 3 (Diplomarbeit)

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2006

Shinya Moriyama:

Omniscience and Religious Authority. Prajñākaragupta’s Commentary on Pramāṇavārttika II 8-10 and 29-33 (Dissertation)

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Marion Rastelli:

Die Tradition des Pāñcarātra im Spiegel der Pārameśvarasaṃhitā (Habilitationsschrift)

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2005

Thomas Kintaert:

The Coordination of Musical and Scenic Elements in the Ritual Preliminaries (pūrvaraṅga) of the Ancient Indian Theatre (Dissertation)

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Gautam Liu:

Die Namen Śivas im fünften Sarga des Kumārasaṃbhava (Diplomarbeit)

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Elisabeth Hofstätter:

Erleuchtung durch göttliche Energie: Untersuchung der Lehre von “Śaktipāta” anhand einer annotierten Übersetzung des XIII. Āhnika-s von Abhinavagupta-s Tantrāloka (Dissertation)

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Renate Ponweiser:

Ein Zyklus nichtidentifizierter erzählender Malereien im Umgang der Apsis in Tabo (Himachal Pradesh) (Diplomarbeit)

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2004

Martina Girardi:

Frauen und ihre Rollen in Vātsyāyanas Kāmasūtra (Diplomarbeit)

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Susanne Bohdal:

Philosophie und Dichtung. Anfangs- und Schlussverse in den Nyāya–Vaiśeṣika-Werken (Diplomarbeit)

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Philipp Kubisch:

Die metrischen und prosodischen Strukturen von Buch I-VII der Vulgata der Atharvavedins. Ein Beitrag zur vedischen Verslehre (Diplomarbeit)

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2003


Anne MacDonald:

A New Edition and Annotated Translation of the Prasannapadā, Chapter One (Dissertation)

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Judith Starecek:

Die Rezeption des Yogasūtra und der Bhagavadgītā in al-Bīrūnī's 'al-Hind. Versuch einer Gegenüberstellung (Diplomarbeit)

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2002

Bruno Lainé:

qutuγ-tu yeke küčütü neretü yeke kölgen sudur. l'Āryamahābata mongol édition et traduction (Un exemple de Traduction mongole d'un texte tibétain) (Diplomarbeit)

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Annette Heitmann:

Bhavyas Tarkajvālā I-III,26. Einführung, Edition des Textes und Übersetzung (Dissertation)

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2001

Kurt Tropper:

Die Jātaka-Inschriften im skor lam chen mo des Klosters Zha lu. Einführung, textkritische Studie, diplomatische Edition der Paneele 1-8 mit Sanskritparallelstellen und einer deutschen Übersetzung (Dissertation)

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Christian Macho:

Madhvas Mahābhāratatātparyanirṇaya (Ādhyāya I und II) – Übersetzung, Analyse und Kommentar (Diplomarbeit)

 


2000

Elisabeth Hofstätter:

Zitate und Zitierweise in Madhva's Bhagavadgītābhāṣya (Diplomarbeit)

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Thomas Kintaert:

Die Prinzipien der rituellen Rhythmik der altindischen Kunstmusik anhand des tāla-Abschnitts des Dattilam (Diplomarbeit)

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1999

Joachim Prandstetter:

Das nicht menschliche Sinnesorgan Veda. Studie, Sanskrittext und Übersetzung des Kommentars der Bṛhatī Prabhākaras zu Mīmāṃsā-Sūtra 1.1.2 — 1.1.4 und des 'śāstraprakaraṇa' der Bṛhatī. (Dissertation)

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Himal Trikha:

Nārāyaṇārya's Vidhisvarūpanirṇayaḥ. Das achte Kapitel in der Nītimālā — Ein Beitrag zur personalen Konzeption der Vorschrift im Viśiṣṭādvaitavedānta. (Diplomarbeit)

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Institut für Südasien-, Tibet- und Buddhismuskunde
Universität Wien

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